Tersirat Dan Tersurat Ramadhan

By Fathullah Al-Haq | July 8, 2013 at 1:54 pm | No comments | Dakwah & Motivasi

Tersirat Dan Tersurat Ramadan

 (Follow FB Fathullah Al-Haq Muhd Asni)

Apabila hampir sahaja dengan bulan Ramadan. Pasti orang-orang beriman akan berasa seronok dengan
kehadiran Ramadan. Ini kerana, Ramadan adalah bulan yang dijanjikan oleh Allah SWT sebagai sebaik-baik
bulan. Di dalamnya terdapat banyak kelebihan sama ada yang tersurat mahupun yang tersirat.

Sebab itu, jika kita lihat contoh teladan yang ditunjukkan oleh para ulama silam. Mereka akan membuat
persediaan yang amat rapi untuk menghadapi bulan yang tersirat seribu kebaikan itu.

Justeru, semua kelebihan dan kebaikan itu jika kita hayati dengan baik, ia adalah penghubung bagi 
seseorang kepada kejayaan. Semua daripada kita tidak menafikan bahawa kejayaan dan kecemerlangan
 adalah bermula dari dalam diri kita iaitu daripada kebersihan, keikhlasan dan kekuatan jiwa.

Jika kejayaan itu hanya diukur secara zahir, ia tidak akan kekal lama. Lihat sahaja tamadun manusia yang
 maju. Apabila berpindah saja tangan kepada insan yang dalamannya lalai dan leka. Tamadun tersebut akan
 ranap dengan sekelip mata.

Justeru, orang yang paling mulia di sisi Allah ialah mereka yang paling bertakwa. Hal ini berdasarkan kepada
 firman Allah SWT di dalam surah al-Hujurat ayat 13, maksudnya,

“Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan Kami telah
 menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra
 antara satu dengan yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih 
takwanya di antara kamu, (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui,
 lagi Maha Mendalam PengetahuanNya (akan keadaan dan amalan kamu).”

Sahabat Nabi SAW iaitu Abdullah Bin Mas’ud pernah mengulas mengenai takwa, katanya, “Takwa ialah
 taat. Tidak melakukan maksiat. Ingat kepada Allah SWT selalu. Tidak melupakan-Nya. Bersyukur dan tidak 
ingkar kepada-Nya.”

Oleh itu, ini adalah ciri-ciri asas yang akan menjamin kejayaan. Jika kita perasan, inilah yang ingin dihasilkan 
melalui ibadah puasa. Ini kerana, puasa ingin meningkatkan kualiti takwa di dalam diri seseorang 
sebagaimana yang dirakamkan oleh Allah SWT di dalam al-Quran,

“Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang
 yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertakwa.” (al-Baqarah: 183)

Justeru, kejayaan tidak boleh dipisahkan daripada ketakwaan dalam hati.

Jelas Imam al-Ghazali dalam karyanya ‘Ihya Ulumuddin’, “Puasa mempunyai tiga tingkatan. Tingkat terendah,
 iaitu puasa umum. Ia hanya menekankan aspek supaya menjauhkan diri daripada perbuatan-perbuatan zahir
yang boleh membatalkan puasa, seperti makan dan minum.

Tingkat kedua dikenali sebagai puasa khusus. Mereka yang berada pada tingkat ini, tidak hanya meninggalkan 
hal-hal yang boleh membatalkan puasa. Malah mereka juga menjauhkan diri daripada perkataan, pendengaran,
 penglihatan serta tindak-tanduk yang boleh mencacatkan pahala puasa.

Manakala tingkat yang tertinggi pula ialah puasa untuk golongan khusus daripada yang khusus. Puasa ini 
juga dikenali sebagai puasa hati. Ini kerana, mereka yang berada pada tingkat ini banyak berzikir kepada 
Allah SWT. Mereka juga mengawal hati daripada dicerobohi cita-cita dan kehendak duniawi yang memperdayakan.”
Bagi mencapai tujuan yang ada di sebalik ibadah Ramadan. Dua rukun utama perlu dijaga terlebih dahulu:

1) Niat puasa.

Niat adalah membawa maksud matlamat. Islam amat menitik beratkan soal matlamat di dalam 
ibadah. Jika matlamat seseorang itu jelas, pasti hala tujunya juga jelas. Sebab itu, ketika Ramadan kita
 diwajibkan untuk berniat puasa.

Ia adalah bertujuan untuk memasang matlamat bahawa kita beramal tidak lain dan tidak bukan hanya 
kerana Allah SWT. Apabila matlamat dan tujuan kita jelas, maka kita akan sanggup berkorban untuk 
Tuhan yang menciptakan kita walaupun secara zahirnya hal itu membebankan.

2) Menahan diri daripada perkara yang membatalkan puasa. Ia bermula dari terbit fajar sehingga
 tenggelam matahari. Justeru, antara yang wajib dijauhi ialah pengambilan makanan dan
 minuman, serta memuaskan nafsu seks.

Selain itu, perbuatan-perbuatan keji dan sia-sia seperti maki hamun, mencarut, mengumpat, memfitnah, dan
 seumpamanya perlu dijauhi.

Sebenarnya, apabila kita berpuasa, kita akan menjadi lapar. Ketika itu, nafsu dan keinginan menjadi lemah, maka
 mudahlah bagi kita untuk mendisiplinkan diri dengan beribadah kepada Allah SWT. Keinginan untuk melakukan
 dosa dan kejahatan juga akan menjadi lemah.

Di samping itu, ditambah lagi dengan amalan-amalan yang amat dianjurkan oleh agama ketika Ramadan. 
Antaranya adalah:

Memperbanyakkan doa

Kata Nabi SAW, “Tiga keadaan yang tidak ditolak doa mereka, iaitu orang yang berpuasa sehingga berbuka,
 pemerintah yang adil dan orang yang dizalimi.” (Riwayat Tirmizi)

Dalam hadis yang lain Nabi SAW berkata, “Sesungguhnya untuk orang yang berpuasa, waktu berbukanya adalah
 waktu doa yang tidak ditolak.” (Riwayat Ibnu Majah)

Memperbanyakkan membaca al-Quran

Kata Abdullah bin Abbas, “Jibrail menemui Nabi pada setiap malam dalam bulan Ramadan bagi bertadarus. 
Ketika ditemui Jibrail, beliau lebih cepat mengerjakan kebaikan, lebih cepat daripada angin yang berhembus.”

Memperbanyakkan sedekah

Anas bin Malik ada merekodkan, Nabi SAW ditanya, “Sedekah manakah yang lebih utama?” Baginda menjawab,
 “Sedekah pada bulan Ramadan.” (Riwayat Tirmizi)

Menunaikan solat sunat tarawih pada malam hari secara berjemaah untuk lelaki dan wanita. Nabi SAW berkata, 
“Siapa yang menghidupkan malam Ramadan dengan penuh keimanan, dan mengharapkan ganjaran daripada 
Allah, lalu diampunkan dosa-dosanya yang lalu.” (Riwayat Bukhari)

Kita boleh menghidupkan malam Ramadan dengan pelbagai jenis ibadah yang kita mampu buat, seperti solat
 berjemaah, bertadarus al-Quran, solat sunat, beristighfar, berzikir dan lain-lain.

Semua amalan ini boleh menambahkan lagi nilai diri kita di sisi Allah SWT.

Sebenarnya didikan puasa ini melatih seseorang untuk bersabar dan menjadi pengurus masa yang baik. 
Ya, hal ini dipraktikkan di dalam bulan Ramadan.

Ketika puasa, seseorang itu perlu bersabar daripada mengikuti hawa nafsu. Perlu menjaga ketepatan 
masa seperti kewajipan puasa bermula dengan masuknya waktu subuh sehingga masuknya waktu maghrib pada
 setiap hari selama sebulan.

Apabila seseorang itu berbuka puasa seminit lebih awal sebelum waktu maghrib, puasanya akan batal. 
Demikian juga, apabila masuknya waktu subuh adalah pada jam 6.15 pagi. Namun, jika seseorang itu masih 
makan lagi pada jam 6.16 pagi, puasanya akan batal.

Oleh itu, kesan daripada semua ini, umat Islam dilatih untuk menjadi golongan yang mementingkan ketepatan 
masa dalam kehidupan mereka. Justeru, penekanan kepada takwa, ibadah, kawalan hawa nafsu, sabar,
 kedermawanan dan pengurusan masa sudah pasti dapat melahirkan kejayaan dalam kehidupan seseorang.

Apabila tercapai semua objektif ini, maka mudahlah bagi kita untuk menempuh bulan-bulan yang mendatang. 
Inilah hasil yang agama mahu apabila keluar sahaja daripada kursus atau didikan tarbiah Ramadan.

http://fikrahhalaqah.com/tersirat-dan-tersurat-ramadan/

Adab-adab Dan Amalan Sunat Ketika Puasa

By Fathullah Al-Haq | July 22, 2012 at 1:43 pm | No comments | Fekah & Ibadah

Amalan-amalan sunat ketika puasa. Antaranya:

1)   Sahur

Sahur merupakan amalan sunat yang sangat dituntut oleh agama. Tuntutan ini banyak 

dirakamkan di dalam hadis-hadis yang sahih. Antaranya:

Hadis daripada Anas bin Malik RA bahawa Nabi SAW bersabda: “Bersahurlah kamu,

 sesungguhnya pada sahur itu mempunyai barokah (kebaikan).” (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Hadis daripada Amru bin al-Ash RA, Nabi SAW telah bersabda: “Membezakan antara puasa

 kita dan puasa ahli kitab (beriman pada Allah dahulu) adalah pada makan sahur.”

 (Riwayat Muslim)

Hadis daripada Abdullah bin Amru RA bahawa Nabi SAW bersabda: “Bersahurlah kamu 

walaupun dengan seteguk air.” (Riwayat Ibnu Hibban: Hadis Hasan)

Hadis daripada Abu HUrairah RA bahawa Nabi SAW bersabda: “Nikmat sahur al-Mukmin

 adalah makan tamar.” (Riwayat Ibnu Abu Daud dan Ibnu Hibban: Sahih)

Itu adalah sebahagian daripada kelebihan bersahur. Jika kita lihat dari segi kesihatan juga ia

 amat baik, kerana kita akan menempuh tempoh puasa yang agak lama, maka tenaga yang

 cukup pada permulaan puasa adalah perkara yang sangat baik di samping dapat melakukan

 kerja-kerja seharian dengan baik sepanjang tempoh berpuasa.

2)   Melambatkan Sahur

Waktu sahur yang paling afdhol adalah waktu yang agak hampir dengan waktu azan subuh. 

Tetapi tidak boleh lebih daripada selepas masuk waktu subuh, jika sudah masuk waktu subuh,

 maka kena berhenti makan.

Jika ada air di tangan yang tidak sempat untuk minum, atau makanan masih ada dalam mulut, 

maka boleh baginya untuk menghabiskan air tersebut sekadar keperluannya dan juga makanan 

yang berada di mulut tadi. Ini adalah berdasarkan hadis daripada Abu Hurairah bahawa 

Nabi SAW bersabda: “Jika seorang daripada kamu mendengar azan, dan cawan berisi air 

masih ada di tangan, maka jangan letak sehingga selesai hajatnya.”

 (Rwayat Abu Daud dan Al-Hakim: Sahih)

Juga hadis daripada Unaisah binti Habib RA, Nabi SAW bersabda:  “Apabila Ibnu Ummi 

Maktum azan, maka boleh lagi makan dan minum, dan apabila Bilal azan (azan kedua), maka 

 tidak boleh lagi makan dan minum.” (Riwayat An-nasa’I, Ibnu Hibban dan Imam Ahmad: Sahih)

Berdasarkan hadis tadi, kita dibenarkan untuk makan dan minum sehingga masuk waktu azan 

subuh. Jika dengar sahaja azan, maka saat itu berhenti daripada makan dan minum. Di sini menunjukkan

 bahawa Nabi SAW bersahur pada waktu hampir hendak masuk waktu azan subuh.

3)   Mengawalkan berbuka puasa

Afdhal bagi orang yang berpuasa mengawalkan waktu berbuka. Apabila azan berkumandang, 

maka boleh terus berbuka puasa. Jangan lagi tunggu berbuka di tengah-tengah waktu azan, 

atau pun di akhir azan. Jika kita menunggu di tengah-tengah laungan azan, itu juga sudah dikira

 lewat kata ulama’. Justeru, berbukalah semasa takbir yang pertama seusai membaca doa.

Kelebihan ini berdasarkan hadis yang sahih yang diriwayatkan daripada Sahal bin Saad RA 

bahawa Nabi SAW bersabda: “Tidak hilang pada seseorang itu kebaikan selagi mana dia mengawalkan 

waktu berbuka.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)

4)   Berbuka dengan memakan buah tamar terlebih dahulu

Berbuka dengan buah tamar atau kurma adalah sunnah perbuatan Nabi SAW, paling sedikit 

pun jika tiada buah tamar, pasti baginda akan meminum air dan selepas itu baru solat, ia bagi 

menandakan bahawa nabi mengawalkan waktu berbuka. Tetapi jika tiada buah tamar, makanlah 

apa-apa sahaja buah 

yang manis, yang mudah untuk  dapatkannya jika sukar untuk dapatkan buah

 tamar.

Ini berdasarkan hadis daripada Anas RA: “Baginda SAW akan berbuka puasa dengan 

beberapa biji rutob sebelum menunaikan solat, jika tiada rutob, maka nabi akan memakan 

beberapa biji tamar, jika tiada, nabi saw akan minum air dengan beberapa tegukan.”

 (Riwayat Abu Daud dan Tirmizi : Hasan)

Di sini menunjukkan bahawa Nabi SAW mencari perkara yang lebih afdhal dahulu iaitu berbuka,

 kemudian baru baginda tunaikan solat. Sama juga dengan keadaan kita hari ini, jika makanan

 sudah terhidang, maka lebih afdhal kita makan terlebih dahulu, kemudian baru tunaikan solat.

5)   Doa ketika berbuka puasa

Selain kita mengamalkan doa yang sahih daripada Nabi SAW, kita juga dibenarkan untuk

 berdoa dengan apa-apa sahaja doa yang kita kehendaki, bulan Ramadan ini, kita harus 

memperbanyakkan doa pada setiap keadaan dan ketika. Kerana bulan ini adalah bulan ibadah,

 setiap detik dan saat diperuntukkan untuk beribadah kepada Allah SWT.

Nabi SAW membaca doa ini ketika berbuka:

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتْ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ

Maksudnya: “Telah hilangnya dahaga, dan telah basahlah tekak, dan telah ditetapkan ganjaran

 jika dikehendaki oleh Allah SWT.” (Riwayat Abu Daud dan An-Nasai’: Disahihkan oleh al-Bani)

“Sesungguhnya bagi orang berpuasa itu, doa yang tidak ditolak ketika dia berbuka.”

(Riwayat Ibn Majah, sanadnya pada nilaian hasan dan ke atas. Ishaq bin ‘Abd Allah al-Madani 

dithiqahkan oleh Abu Zur’ah dan disebut saduq oleh al-Zahabi dalam al-Kasyif ).

6)   Pemurah

Kita sering digalakkan untuk menjadi pemurah. Jadilah pemurah mengikut kemampuan yang 

ada pada kita, jika kita ada tenaga, kita bantu orang lain menggunakan tenaga kita, jika kita 

ada harta, kita gunakan harta kita untuk kurangkan beban orang lain serta perkara-perkara 

manfaat yang lain. Kita jangan fikir bahawa hidup di dunia ini, apa sahaja kita beri, kita inginkan

 balasan. Kita perlu juga fikir untuk memberi dalam kehidupan yang singkat ini.

Orang yang paling pemurah di dunia ini adalah Nabi SAW, ini berdasarkan hadis daripada

 Ibnu Abbas RA: “Nabi SAW adalah paling pemurah bagi sekalian manusia.” 

(Riwayat Bukhari dan Muslim)

Kita lihat bagaimana pengorbanan Nabi SAW kepada umatnya. Tiada inginkan balasan

 sentiasa, tetapi mengharapkan rahmat Allah SWT.

7)   Sentiasa memperelokkan/memperbaiki bacaan al-Quran

Apabila kita melihat aktiviti harian Nabi SAW ketika di bulan Ramadan, setiap hari baginda

 akan tadarus al-Quran bersama Malaikat Jibril AS. Ini merupakan aktiviti yang sangat baik, 

walaupun Nabi SAW merupakan seorang Rasul, yang mana darjatnya lebih tinggi daripada 

Jibril, tetapi baginda tetap merendahkan diri untuk belajar dan tadarus al-Quran bersama 

Jibril AS.

Itu adalah kebaikan tadarus, apabila kita berada di bulan-bulan lain barangkali kita sibuk 

dengan urusan seharian, maka kita sering membaca al-Quran seorang diri. Kita tidak tahu

 bacaan kita mana yang betul, mana yang terkurang dan mana yang salah. Tetapi apabila kita

 bertadarus bersama sahabat-sahabat yang lain, ada juga orang yang ingin menegur bacaan

 kita seadanya. Kita hidupkan sekolah al-Quran di bulan Ramadan ini, supaya di dalam 

peningkatan umur ini, bacaan kita sentiasa bertambah baik.

8)   Menghindarkan diri daripada perbuatan yang lalai dan maksiat

Di dalam sekolah Ramadan ini, kita disuruh untuk menjaga lidah kita daripada bercakap 

perkara yang sia-sia, menipu, mengumpat, mengadu domba, mencela, mengutuk, menjatuhkan

 maruah orang lain, dan sebagainya. Demikian juga pada anggota-anggota yang lain, kita perlu

 jaganya dengan sebaik mungkin daripada perkara yang haram.

Inilah rahsia di dalam Ramadan, mentarbiyah kita supaya menjadi orang yang bertaqwa yakni

 takut pada Allah pada setiap saat dan ketika. Untuk mencapai darjat ini, kita perlu usaha dalam

 sebulan ini dengan sebaiknya, kerana dengan izin Allah pasti diri kita akan sentiasa kuat

 apabila berada selepas sebulan Ramadan, di saat musuh-musuh ketat kita iaitu Syaitan tidak

 lagi dibelenggu.

Rahsia ini ada disebut di dalam firman Allah SAW yang bermaksud: “Wahai orang-orang yang

 beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu 

daripada kamu, supaya kamu bertaqwa.” (al-Baqaroh ayat 183)

Juga Hadis daripada Abu Hurairah RA bahawa Nabi SAW bersabda: “Jika salah seorang

 daripada kamu berpuasa, maka janganlah dia mencarut, bertelingkah, dan bersikap bodoh.

 Sekiranya ada orang mencerca atau ingin memeranginya (orang berpuasa), maka katakanlah : 

Sesungguhnya aku ini puasa.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Sunat bagi orang yang berhadapan dengan golongan yang disebutkan di atas, dia menyebut 

yang dia sedang berpuasa. Hukum ini boleh diguna pakai pada puasa sunat.

http://fikrahhalaqah.com/adab-adab-dan-amalan-sunat-ketika-puasa/

SOLAT TERAWIKH DI BULAN RAMADHAN

Solat Tarawih hanya dilakukan pada malam bulan Ramadhan sahaja. Solat Tarawih dalam bulan Ramadhan (Qiyam Ramadhan) ialah solat Tahajjud atau ‘shalatullail’ (solat malam)yang dilakukan pada malam-malam bulan lainnya.

Tarawih ertinya beristirehat. Maka solat ini dilaksanakan berselang-seli dengan ‘berehat seketika’, Tujuan berhenti rehat sekejap adalah untuk memperolehi keikhlasan dan memberikan ketenangan kepada mereka yang bersolat, khususnya kepada warga emas disamping mengelakkan ketegangan badan selepas berbuka puasa.

Solat Sunat Tarawih ialah ibadat tambahan yang dilakukan dalam keadaan tenang dan tidak tergopoh-gapah. Ia satu cara untuk menunjukkan keikhlasan, kebaktian dan ketaatan kepada Allah SWT.

Jesteru itu Rasulullah SAW menyuruh ia dilakukan mengikut kemampuan, keikhlasan dan kerelaan. Sekiranya tidak mampu melakukan 20 rakaat disebabkan tugas mahu pun kesihatan, memadai dengan lapan rakaat sahaja.

.

.

Sunnah Rasulullah SAW

.

Bilangan rakaat Solat Sunat Tarawih yang biasa dilakukan Rasulullah SAW adalah 11 rakaat; terdiri dari 8 rakaat solat Tarawih dan 3 rakaat Solat Sunat Witir. Jumlah ini dipilih oleh kebanyakan umat Islam Malaysia.

.

Solat sunat Ramadhan lapan rakaat oleh Rasulullah SAW, seperti yang dilihat oleh Aisyah r.a. di rumah, adalah yang minimum kerana Baginda SAW memanjangkan rakaatnya.

.

Abu Salamah r.a pernah bertanya kepada Aisyah r.a tentang solat malam Rasulullah SAW di bulan Ramadhan. Aisyah menjawab: “Rasulullah SAW tidak pernah menambah rakaat solatnya di bulan Ramadan dan atau bulan lain melebihi sebelas rakaat. Baginda solat empat rakaat, jangan engkau tanya betapa bagus dan panjangnya solat baginda. Kemudian, baginda solat empat rakaat, jangan engkau tanya betapa bagus dan panjangnya solat baginda. Kemudian, baginda solat tiga rakaat (witir).” – Hadis riwayat Imam al-Bukhari dalam Sahihnya, no: 1147.

.

Syeikh al-Islam Ibn Taimiyyah r.h menyatakan di dalam kitabnya Majmu’ al-Fatawa, mengenai solat qiyam Ramadan (solat Tarawih); “Nabi SAW tidak pernah menetapkan jumlah rakaatnya. Namun, baginda sendiri tidak pernah mengerjakannya melebihi 11 atau 13 rakaat sama ada pada bulan Ramadan atau bulan lain. Baginda melakukan solat qiyam dengan memanjangkan rakaatnya.”

.

Aishah r.a. meriwayatkan lagi; Rasulullah SAW solat (Tarawih) empat rakaat pada waktu malam, setelah itu beristirehat. Baginda duduk lama sehingga saya kasihan melihatnya. Saya berkata kepadanya: “Demi Allah wahai Rasulullah! Dosa-dosamu telah diampuni Allah, sama ada dosa yang terdahulu dan yang terkemudian; maka untuk apakah tuan bersusah payah solat seperti ini?”

Baginda SAW menjawab: “Bukankah lebih baik kalau aku menjadi hamba yang bersyukur?”

.

.

Cara Agihan Solat Lapan Rakaat

.

1. Biasanya Solat SunatTarawih dilakukan sebanyak lapan rakaat yang dipisahkan kepada2 rakaat demi 2 rakaat (4 kali 2 rakaat) dengan setiap dua rakaat satu salam.
2. Solat SunatTarawih ini juga boleh dikerjakan empat rakaat – empat rakaat (2 kali 4 rakaat), iaitu sebagaimana tatacara solat fardhu yang empat rakaat iaitu dengan dua tahiyat.
3. Boleh juga dikerjakan sebanyak empat rakaat sekaligus dengan hanya satu tahiyat dan sekali salam sahaja. Sekiranya ingin dilaksanakan dengan hanya satu tahiyat maka setiap rakaat hendaklah dibaca surah-surah atau ayat-ayat dari al-Qur’an.

#  Setiap cara Solat Sunat Tarawih di atas, hendaklah di akhiri dengan tambahan 3 rakaat Solat Sunat Witir, boleh sama ada dilakukan dengan dua salam atau satu salam Witir sahaja.

.

Malah, ia juga boleh digabungkan dengan hanya satu rakaat Solat Sunat Witir.

Abdullah bin Umar r.a berkata: “Sesungguhnya seorang lelaki berkata: Wahai Rasulullah! Bagaimanakah cara melakukan solat malam? Baginda bersabda: “Dua rakaat dua rakaat. Apabila engkau bimbang (waktu solat Subuh akan masuk), laksanakan terus solat witir sebanyak satu rakaat.” – Hadis riwayat al-Bukhari dalam kitab Sahihnya, no: 1137.

Aisyah r.a berkata: “Biasanya Nabi s.a.w solat di malam hari sebanyak 13 rakaat termasuk witir dan dua rakaat solat sunat fajar (solat sunat sebelum fardu Subuh).” – Hadis riwayat Imam al-Bukhari dalam Sahihnya, no: 1140.

.

.

Bacaan Surah

.

Sesudah membaca Al Fatihah pada setiap rakaat, lalu membaca ayat-ayat atau surah daripada Al Quran, tidak kira pendek atau panjang, atau berulang-ulang, asalkan bacaan itu betul dan solat ini dibuat dengan cermat.

.

1. Sebaik-baik surah yang dibaca selepas al-Fatihah pada solat Tarawih ialah satu juzuk daripada al-Quran pada setiap malam seperti kelaziman seseorang yang hafaz al-Quran (al-Hafiz).
2. Setelah membaca surah Al-Fatihah, bacalah sebarang surah lazim yan diketahui. Pada raka’at kedua ada baiknya membaca surah al-Ikhlas 3 kali.
3. Kebanyakan orang biasanya hanya membaca surah-surah lazim. Berikut adalah cara tersusun membaca surah lazim Solat Sunat Tarawih lapan rakaat;

.

Jadual Surah Solat Tarawih Lapan Rakaat
Rakaat	Surah
Pertama	At Takaatsur
Kedua	Al Ashry
Ketiga	Al Humazah
Keempat	Al Fiil
Kelima	Al Quraisy
Keenam	Al Ma’uun
Ketujuh	Al Kautsar
Kelapan	Al Kaafiruun

.

.

Cara Melakukan Solat Sunat Tarawih Lapan Rakaat

.

Cara melakukan solat Tarawih sama seperti solat sunat yang lain. Solat Tarawih dilaksanakan setiap dua rakaat satu salam, ini berlandaskan kepada hadis: “Solat malam (solat Tarawih) adalah dua rakaat, dua rakaat.” (Riwayat Jamaah)

.

1.  Niat:

.

.

2.  Bacaan Selawat, Tasbih dan Doa Solat Tarawih

.

1.  Setelah selesai melakukan solat fardu dan solat sunat Ba’diah Isyak, maka Bilal memulakan Solat Tarawih dengan menyeru:

سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْمَعْبُوْدِ

Maha Suci Tuhan Pemiliki (alam) yang disembah (dipatuhi),

 .

2.  Bilal dan jamaah sama-sama membaca:

.

.

3.  Bilal menyeru dengan lafaz bagi permulaan mendirikan solat sunat Tarawih;

.

.

4.  Imam dan jamaah sama-sama mendirikan 2 rakaat pertama solat sunat Tarawih;

Bacaan selepas Surah Al-Fatihah:

Raka’at pertama: Surah At Takaatsur

Raka’at kedua: Surah Al Ashry

.

5. Setelah memberi salam pada akhir rakaat ke-2; Bilal dan jamaah bersama-sama mengucapkan zikir dberikut:

.

.

6.  Imam dan jamaah bersama-sama mendirikan solat sunat Tarawih untuk rakaat ke 3 dan 4;

Bacaan selepas Surah Al-Fatihah:

Raka’at ketiga: Surah Al Humazah

Raka’at keempat: Surah  Al Fiil

.

7.  Setelah memberi salam pada akhir rakaat ke-4; Bilal dan jama’ah membaca Tasbih dan Selawat:

.

.

8.  Diikuti dengan Imam membaca doa berikut:

.

.

9.  Sebelum mendirikan 4 rakaat lagi, bilal dan jamaah membaca kalimat:

.

.

10. Imam dan jamaah sama-sama meneruskan Solat Sunat Tarawih rakaat yang ke 5 dan 6;

Bacaan selepas Surah Al-Fatihah:

Raka’at kelima: Surah Al Quraisy

Raka’at keenam: Surah  Al Ma’uun

.

.

11. Setelah memberi salam pada akhir rakaat ke-6; Bilal dan jamaah bersama-sama mengucapkan zikir dberikut:

.

.

12.  Imam dan jamaah bersama-sama meneruskan solat sunat Tarawih untuk rakaat ke 7 dan 8;

Bacaan selepas Surah Al-Fatihah:

Raka’at ketujuh: Surah Al Kautsar

Raka’at kelapan: Surah  Al Kaafiruun

.

.

13.  Setelah memberi salam pada akhir rakaat ke-8 (akhir); Bilal dan jama’ah membaca Tasbih dan Selawat:

.

.

14.  Apabila selesai mendirikan 8 raka’at Solat Tarawih, membaca doa berikut;

.

Doa Solat Tarawih

.

اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ اَفْضَلَ صَلَوَاتِكَ الَّتِىْ صَلَّيْتَ عَلَيْهِ، يَا ذَاالْجَلاَلِ وَاْلإِكْرَامِ، يَاأَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ. وَرَضِىَ اللهُ تَعَالَى عَنْ أَصْحَابِ رَسُوْلِ اللهِ أَجْمَعِيْنَ، وَرَضِىَ عَنَّا وَوَالِدِيْنَا جَمِيْعِ الْمُسْلِمِيْنَ.                                                                           

Ya Allah! Rahmatilah dan sejahterakanlah ke atas penghulu kami Muhammad dan ke atas keluarga penghulu kami Muhammad SAW dengan selawat terafdal di mana Dikau berselawat ke atasnya dengan selawat itu; Wahai yang mempunyai Kemuliaan dan Kemurahan, wahai yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang!  Dan keredhaan Allah kepada kesemua sahabatnya dan telah redha kepada kami, kedua ibu bapa kami dan keselurahan orang-orang yang beriman.

.

 اَللَّهُمَّ اجْعَلْنَا بِاْلإِيْمَانِ كَامِلِيْنَ، وَلِفَرَائِضِكَ مُؤَدِّيْنَ، وَلِلصَّلاَةِ حَافِظِيْنِ، وَلِلزَّكاَةِ فَاعِلِيْنَ، وَلِمَا عِنْدَكَ طَالِبِيْنَ، وَلِعَفْوِكَ رَاجِيْنَ، وَبِالْهُدَى مُتَمَسِّكِيْنَ، وَعَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضِيْنَ، وَفِى الدُّنْيَا زَاهِدِيْنَ، وَفِى اْلآخِرَةِ رَاغِبِيْنَ، وَبِالْقَضَاءِ رَاضِيْنَ، وَبِالنُّعَمَاءِ شَاكِرِيْنَ، وَعَلَى الْبَلاَيَا صَابِرِيْنَ، وَتَحْتَ لِوَاءِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَائِرِيْنَ، وَإِلَى الْحَوْضِ وَارِدِيْنَ، وَفِى الْجَنَّةِ دَاخِلِيْنَ، وَعَلَى سَرِيْرَةِ الْكَرَامَةِ قَاعِدِيْنَ، وَبِحُوْرٍعَيْنٍ مُتَزَوِّجِيْنَ، وَمِنْ سُنْدُسٍ وَاسْتَبْرَقٍ وَدِيْبَاجٍ مُتَلَبِّسِيْنَ، وَمِنْ طَعَامِ الْجَنَّةِ آكِلِيْنَ، وَمِنْ لَبَنٍ وَعَسَلٍ مُصَفِّيْنَ شَارِبِيْنَ، بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيْقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِيْنٍ، مَعَ الَّذِيْنَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّيْنَ وَالصِّيْقِيْنَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِيْنَ. وَحَسُنَ اُولَئِكَ رَفِيْقًا ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ الله وَكَفَى بِاالله عَلِيْمًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.                                      

Ya Allah! Jadikanlah kami golongan yang imannya sempurna, dapat menunaikan segala kewajipan agama, menjaga solat, menunaikan zakat, menuntut dan mencari segala kebaikan di sisi-Mu, mengharapkan keampunan-Mu, sentiasa berpegang teguh dengan petunjuk-petunjuk-Mu, terhindar dari segala penyelewangan, mencintai keduniaan dikurangkan, terpelihara di akhirat, meredhai ketentuan qadak dan tabah menerima ujian, mensyukuri segala nikmat-Mu dan semoga di akhirat nanti kami dimasukkan sebaris di bawah naungan panji-panji jujungan kami Nabi Muhammad SAW, dapat melalui telaga yang sejuk, dimasukkan ke dalam syurga, terhindar dari api neraka dan duduk  di atas Tahta Kehormatan di dampingi  bidadari syurga dengan memakai pakaian kebesaran dari sutera yang berwarna-warni, menikmati santapan syurga yang lazat, meminum susu dan madu yang suci lagi bersih di dalam gelas-gelas dan kendi yang tidak kering selamanya, bersama-sama dengan orang yang telah Dikau berikan nikmat pada mereka, daripada golongan para nabi, para siddiqin, syuhada dan orang-orang yang soleh dan baik sekali mereka menjadi teman-teman kami. Demikianlah kemurahan dan kecekapan daripada Allah yang Maha Mengetahui dan segala puji bagi Allah Tuhan Seluruh Alam!

.

اَللَّهُمَّ فَارِقِ الْفُرْقَانَ وَمُنْزِلِ الْقُرْآنَ بِالْحِكْمَةِ وَالْبَيَانِ [بَارِكِ اَللَّهُمَّ لَنَا فِىْ شَهْرِ رَمَضَانِ (×3)] وَاعْدَهُ اَللَّهُمَّ عَلَيْنَا سِنِيْنًا بَعْدَ سِنِيْنَ. وَأَعْوَامًا بَعْدَ أَعْوَامٍ عَلَى مَا تُحِيُّهُ وَتَرْضَاهُ يَاأَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.      

Ya Allah! Yang membezakan batil dan hak, yang menurunkan Al-Quran dengan hikmah serta penjelasan, [berkatilah kami ya Allah di dalam bulan Ramadan ini - (3x)] Kurniakanlah kepada kami ya Allah (Ramadan ini dan Rahmat-Nya), tahun demi tahun atas apa yang Dikau kasihi dan redhai; Wahai yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang!

.

 اَللَّهُمَّ إِنَّكَ فِىْ هَذَهِ اللَّيْلَةِ وَكُلُّ لَيْلَةٍ مِنْ لَيَالِىْ شَهْرِ رَمَضَانِ، عُتَقَاءُ مِنَ النَّارِ، فَاجْعَلْنَا اَللَّهُمَّ وَوَالِدِيْنَا وَأَوْلاَدِنَا وَأَزْوَاجِنَا وَمَشَآيِخِنَا وَمُعَلِّمِيْنَآ وَأَقَارِبِنَا وَأَصْحَابِنَا وَالْحَاضِرِيْنَ وَوَالِدِيْهِمْ مِنْ عُتِقَائِكَ مِنَ النَّارِ. [اَللَّهُمَّ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ سَآلِمِيْنَ (×3)] وَأَدْخِلْنَا وَإِيَّاهُمُ الْجَنَّةَ آمِنِيْنَ. [اَللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفْوٌ كَرِيْمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنَّا. (×3)]    

Ya Allah! Sesungguhnya Dikau pada malam ini dan pada setiap malam bulan Ramadan membebaskan ahli-ahli neraka. Maka jadikanlah kami Ya Allah, kedua ibu bapa kami, anak-anak kami, isteri-isteri kami, orang-orang tua kami, guru-guru kami, kaum kerabat kami, sahabat-sahabat kami, orang-orang yang masih hidup dan bapa-bapa kami dari kalangan mereka yang Dikau bebaskan dari neraka. [Ya Allah! Selamatkanlah kami dari api neraka dengan kesejahteraan - (3x)]. Masukkanlah kami dan mereka ke dalam syurga sebagai orang-orang yang sejahtera. [Ya Allah! Sesungguhnya Dikau Maha Pengampun lagi Maha Pemurah, Dikau amat suka mengampunkan, maka ampunilah kami! - (3x)].

وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ.                                           

Rahmatilah dan sejahterakanlah ke atas semulia-mulia makhluk, penghulu kami Muhammad SAW, ahli keluarganya dan para sahabat Baginda kesemuanya. Segala puji bagi Allah, Tuhan pentadbir seluruh alam!

.

.

.

Solat Sunat Witir

.

Setelah selesai Solat Tarawih, teruslah dirikan solat sunat Witir. Bilal menyeru:

صَلاَةُ الْوِتْرِ اَثَابَكُمُ اللهُ.

Lakukanlah solat Witir, mudah-mudahan Allah memberi pahala kepada kamu!

.

.

Cara Melaksanakannya

      .

1.  Lafaz niatnya pada setiap dua rakaat pertama:

.

.

2.  Bacaan selepas Fatihah:

Raka’at pertama: Surah Al-A’laa

Raka’at kedua: Surah  Al-Kafiruun

.

.

3.   Sesudah salam, Bilal membacakan selawat;

.

.

4.   Jemaah terus berdiri untuk mengerjakan satu lagi raka’at Witir. Lafaz niat pada satu rakaat terakhir:

.

.

5.   Selepas bacaan al-Fatihah, pada raka’at terakhir, dibaca pula surah;

Al-Ikhlas,

Al-Falaq dan

An-Naas.

.

.

6.   Bemula malam 16 Ramadhan, disunatkan membaca  Doa Qunut sebelum melakukan sujud petama.

.

.

7.   Selesai mengerjakan Solat Witir disunatkan mengucapkan:

.

.

8.   Boleh dibaca doa-doa berikut:

.

http://shafiqolbu.wordpress.com/solat-sunat/solat-sunat-tarawih-lapan-rakaat/